Архив: 12.04.2018

Вечная тема

  Автор:
  51

Все пытаются понять живопись.
Почему они не пытаются понять пение птиц?

                                        Пабло Пикассо

    

Трудно даже представить себе, сколько художественных произведений написано на тему Ариадны и её знаменитой путеводной нити с античных времён и до наших дней. И пьесы, и картины, и даже оперы.

А также множество версий о том, что это было за чудовище такое, этот Минотавр?

    
     Пир с Минотавром. Пабло Пикассо.
     Литография. Испания, 1956 год

Она и будет вечной, эта тема, пока живо человечество, сколько бы философы ни мечтали о том, что люди поумнеют, и настанут иные времена, которые люди называют будущим.

Но они давно уже настали по воле Творца, а не по воле высокоумных философов.

В самом деле, для эллинов величайший стыд видеть, что площадной ремесленник превосходит их любомудрием, и слабый и презираемый унижает сильных и богатых.

"Но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное; и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал…" (1-е посл. Коринфянам гл.1, 27-28).

Странно видеть, как эти вечные темы кочуют из века в век, но слепые этого не видят и глухие не слышат.

Они продолжают что-то твердить о прогрессе, который ждёт нас за углом, стоит только взяться всем миром.

А мир сидит у телевизора и наблюдает, как они надрываются. Кто пиво пьёт, кто семечки грызёт, мечтая о временах, когда медицина была бесплатной.

Его ублажают, развлекают, задабривают, лишь бы не в своё дело не лез – государством управлять.

Меня тут сосед, в очередной раз ругая государство и видя, что я улыбаюсь, спрашивает, чего это я улыбаюсь.

Я ему отвечаю: "Какие мы – такое и государство. Мы не меняемся, и государство не меняется".

Он уставился на меня, как "баран на новые ворота", и последнее слово осталось за мной.

Одни люди считают, что человек не меняется, только хуже становится со временем. Другие считают, что меняется, есть чудесные примеры.

А мы, как всегда, видим третье. Не меняется человек по своей воле. С ним однажды происходит что-то, что объяснить он не может сам. Не было на эти события его воли.

А те, с кем этого не происходит, естественно, в это не верят.

Вот и повод для вражды. На то и щука…

А почему с одними это происходит, а с другими нет? Это вопрос не философский, не для умствований. Это – для злости.

Злость – прекрасный помощник.

Случайно ли в английском языке есть выражение “necessary evil” (необходимое зло)?

А в русском языке – “неизбежное зло”.

Есть ли между ними разница?

Конечно, неизбежно не значит необходимо, вернее, не всегда.

Необходимость разоблачить ложь неизбежно приведёт к конфликту. Поэтому и говорят, что хороший дипломат дважды подумает, прежде, чем… ничего не сказать.

Апостол Павел часто раздражал своих оппонентов утверждением, что он избранный ученик Спасителя, пока он не научился не превозноситься чрезвычайностью откровений.

Но он должен был учиться и говорить, и молчать. Это трудно.

Шекспир умел, Гёте умел и другие умели.

В жизни человека, жаждущего быть спасённым, это умение стоит на первом месте.

Повторю ещё раз слова Соломона: "Смерть и жизнь во власти языка…"

Учиться этому никогда не поздно. Говорить так, чтобы словам было тесно, а мыслям просторно. Это сказал А. П. Чехов.

Но он совершил предпоследнюю ошибку воина, не мог отказать себе в удовольствии поглумиться над человеческой глупостью, в том числе и над верой.

И смертельная болезнь, как и следовало ожидать, настигла его внезапно.

А я прощаюсь с вами до следующей встречи в субботу.

Будем читать сороковой сонет Шекспира.