Архив: 17.07.2018

Блажен муж

  Автор:
  20

"Блажен муж, иже не иде на совет нечестивых, и на пути грешных не ста, и на седалищи губителей не седе; но в законе Господни воля eго, и в законе Его поучается день и нощь."
                                                             (Первый псалом Давида)

      

Есть всем хорошо известное библейское выражение "камень преткновения" (petra scandali, лат.).

Спаситель мира есть сей камень преткновения:

Сам дар, и Сам храм есть: Сам Архиерей, Сам жертвенник, и Сам очистилище, Сам и приносящий, Сам и приносимый за мир в жертву, Сам и древо жизни и ведения (Быт. 2, 9).
Сам Агнец, и Сам огнь: Сам всесожжение (Быт. 22, 6, 7, 9, 10, 13).
Сам и нож духовный (Еф. 6, 17): Сам и Пастырь, Сам и овча: Сам жрец, и Сам жремый: Сам приносимый, и Сам жертву приемлющий: Сам закон и Сам ныне под законом бывающий (Гал. 4, 4). (Святитель Кирилл Иерусалимский, Слово на Сретение Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа, и на Симеона Богоприимца гл.5)

Точно таким же камнем преткновения являются сонеты Шекспира.

Многие ещё будут пытаться сдвинуть с места этот Камень, но Камень, поставленный во главу угла, с места не сдвинешь.

Все сонеты Великого Барда есть – литургическое действо, в которое вовлекаются все верные, а неверные отсекаются.

Литургия – это совместное действие верных, служение совершенных, навсегда оставивших любое общение с нечестивыми.

Кто же эти нечестивые?

А те, кто целыми днями наблюдают в миру вещи, недостойные уважения (For all the day they view things unrespected, сонет 43).

Но даже осуждение этих вещей чести им не прибавляет.

Это неверные хотят "остановить мгновение", о чём мечтал учёный доктор Фауст.

Но нет мгновения, которое было бы достойно того, чтобы его остановить, и присесть на камешек.

    

 Этот камень есть течение – вечное действо, которое невозможно остановить.

Только нам кажется, что мы добрались до смысла, как нас уже несёт в другую сторону.

Но всюду есть лигисвязки (league), не позволяющие распадаться целому на части.

Так человек исцелённый, куда бы ни пошли его мысль и его взгляд, сохраняет свою цельность, и никто уже не может сбить его с толку.

Человек – тоже гипертекст, достигающий эффекта исцеления в парах.

    

 

Об этом сорок седьмой сонет Великого Барда.

Перейти к Сонету 47>>>

Подлинные тексты сонетов – это голос сердца – настоящее искусство, музыка, в которой нет ни одной фальшивой ноты.

И, если вы хотите развить в себе чувство языка, сонеты нужно читать вслух, глядя в текст, собрав себя в алгоритме: вижупонимаюслышуговорю.

А для самых ответственных ещё и "пишу рукой".

Вот так: вижупонимаюпишуслышуговорю.

Это и называется действовать в условиях строгого ограничения.

Только в этих условиях можно достичь высочайшего мастерства.

Люди, умеющие так работать, никогда не ставят славу и успех во главу угла. И очень часто вовсе их избегают. А озабоченные суетными помышлениями и вовсе не могут ни на йоту прибавить себе росту.