Есть такая народная поговорка:
"Кто рано встаёт, тому Бог подаёт".
Мне наша дворничиха и говорит, мы, мол, встаём в четыре утра, и что-то он нам ничего не подаёт.
Я смеюсь, значит вы Его не просили.
- Нет, уж, - отвечает. - Всё своим горбом нам достаётся. Только на себя надеемся.
Английский язык, не склонный к поучениям, тоже говорит: "Кто хочет преуспевать, должен просыпаться в пять."
He that will thrive must rise at five.
А русская поговорка "Кто рано встаёт..." выразительнее и живее. Не говорится, кто и что должен делать. А сразу - действия и последствия.
Коротко и ясно.
У нас ещё любят говорить:
"На бога надейся, а сам не плошай" .
Я попробовала было поспорить с одной своей бывшей одноклассницей, когда она эту поговорку произнесла явно назидательным тоном.
Но потом пожалела об этом, вспомнив слова Апостола Павла: "От глупых и невежественных состязаний уклоняйся, зная, что они рождают ссоры." (2-е послание Тимофею 2:23)
Спорить, значит, настаивать на своём и не слышать другого. Человеку свои убеждения дороже всего. И истина в споре не рождается.
Переубеждать - слово с тем же корнем, что и слово беда. А чтобы человек это понял, нужно с ним пуд соли съесть. И под солью разумеется вовсе не та соль, которой мы картошку солим.
И хотя образ верный, есть опасность и пересолить.
Чтобы пуд соли съесть, нужно долгий путь идти с Заслуженным Собеседником в компании с невидимым Третим.
И этот Третий, незримо присутствующий, не позволяет собеседникам сойти с пути, как не позволил Он Савлу, будущему Апостолу Павлу, стать впереди Себя.
"Трудно тебе идти против рожна?" (Деяния Апостолов 9:5)
Спаситель вынудил его сквозь крышу прорасти.
Не дал ему обратно в мир уйти.
А Савл был человеком честным,
И стал Учеником известным.
Только в одном сонете Шекспир произносит слово Бог. В первой строчке пятьдесят восьмого сонета:
"That God forbid, that made me first your slave."
(Бог запретил мне быть первым твоим слугой.)
Бог запретил певцу любви, слугой кому-то стать прежде Него.
"Я, - Он сказал, - есть Альфа и Омега, начало и конец; дам даром от источника воды живой." (Откровение Иоанна 21:6)
Но критикам - слугой?
Мир надвое расколот: pro и contra, растения и звери, и даже насекомые, не говоря о человеке, - всюду хищники и жертвы.
Но только у людей есть третья группа - тех, кто был спасён от лжи не после похорон, чем нанесли лжецам невиданный урон.
Тот, кто спасён, тот с миром в игры не играет, свои таланты он не зарывает.
Кому вопросы задавать, конечно, знает, и сразу в третью группу попадает.
А услыхав "беги", всё оставляет, растёт, сквозь крышу прорастает, и дар всеведения за это получает, как наш Великий Бард.
Так кто ж его обманет!
Он неуязвим, Спаситель навсегда остался с ним.
А я прощаюсь с вами, и жива, и невредима, до новой встречи.
P.S.
Кто наверху у нас изображён?
Ужели ослик, на котором ехал Он?
Даже два ослика - весёлая затея!
Специалисты думают, немея.
