«Знаю твои дела, ты не холоден, ни горяч»

    Вчера ещё в глаза глядел,
    А нынче - всё косится в сторону!
    Вчера ещё до птиц сидел, -
    Все жаворонки нынче - вороны!

                     Марина Цветаева

Вчера смотрела фильм наш, очень симпатичный, называется "Мечтательница". Героиня, деревенская девушка, живёт с матерью, Отец их давно бросил и уехал в город в поисках приключений, и саму дочку бросил заезжий молодец беременную. А она мечтает о прекрасном принце, видит себя в мечтах в белом платье невесты и говорит: "Ну, почему мужчины бросают женщин, которые их любят".

Действительно, почему? И ладно бы только деревенских дурочек, а ведь и знатные дамы тоже сетуют: "Мой милый, что тебе я сделала?"

Однако, не "что сделала", а "что не сделала".

Тебе ведь сказано, его догнать, и тюкнуть его в темя. Пока он будет темя чесать, ты обгони его. Тогда он тебя ужалит в пяту, мол, куда бежишь?

Пока ты пяточку трёшь, он опять впереди. И тут ты его в темя - тюк. А потом он тебя - в пяточку. Ой, весело!

За это время у вас детки народятся, и будет вам счастье.

Главное, чтобы шли вы в одном направлении, как спутники жизни, а не стояли друг против друга, как убийцы.

Один замечательный молодой человек в ответ на моё последнее письмо попенял мне за то, что я не слишком почтительно Библию назвала.

"Вы же, вроде, верующий человек", - пишет он.

Но в той же Книге и сказано, что и Бога можем мы хулить, и Сына Его, и всё нам простится.

Только на Духа Святого хула не простится вовек. На Духа животворящего, а не на Книгу.

Тем более, что я не хулила её, а просто процитировала тех, кто смотрит в эту Книгу, да видит фигу.

Сказано, ведь, кто не горяч и не холоден, извергнет Бог того из уст Своих.

Знаю твои дела, ты не холоден, ни горяч; О, если бы ты был холоден или горяч. Но как ты тёпл, а не горяч и не холоден, извергну тебя из уст Своих. Откровение Св.Иоанна гл.3

В славянском тексте сказано не извергну, а изблюю. Сами знаете, что это такое.

Вот пример, стихотворение Владимира Набокова "Мать".

Смеркается. Казнен. С Голгофы отвалив,
спускается толпа, виясь между олив,
подобно медленному змию;
и матери глядят, как под гору, в туман
увещевающий уводит Иоанн
седую, страшную Марию.

Уложит спать ее и сам приляжет он,
и будет до утра подслушивать сквозь сон
ее рыданья и томленье.
Что, если у нее остался бы Христос
и плотничал, и пел? Что, если этих слез
не стоит наше искупленье?

Воскреснет Божий Сын, сияньем окружен;
у гроба, в третий день, виденье встретит жен,
вотще купивших ароматы;
светящуюся плоть ощупает Фома,
от веянья чудес земля сойдет с ума,
и будут многие распяты.

Мария, что тебе до бреда рыбарей!
Неосязаемо над горестью твоей
дни проплывают, и ни в третий,
ни в сотый, никогда не вспрянет он на зов,
твой смуглый первенец, лепивший воробьев
на солнцепеке, в Назарете.

Очень душевное стихотворение. И читателей душевных, небось, пронимает до слёз. Только душевность эта в той же Книге называется бесовской.

Потому что Библия Духом Святым написана, и читается тем же Духом.

"Душевный человек, - говорил Апостол Павел, - не принимает того, что от Духа Божия, потому что почитает это безумием, и не может разуметь, потому что о сём надобно судить духовно. Но духовный судит обо всём, а о нём судить никто не может". 1-ое посл Коринфянам Св, Ап.Павла

И в заключение я процитирую слова Спасителя, сказанные Им ученикам накануне пасхальных событий:

"Ещё немного, и мир уже не увидит Меня; а вы увидите Меня, ибо Я живу, и вы будете жить". Иоанн гл.14:13-19

Good bye!

P.S.

Многие считают, что можно прийти к вере, изучая Библию. И вот они мучаются, сравнивают переводы, спорят, возмущаются.

Бедные - слепые и глухие. Никто им не поможет, если только кто-то не возьмёт их за руку и не остановит у края пропасти. А дальше? И назад нельзя, и вперёд нельзя.

Так и Он, Спаситель наш. Стоял на Голгофе распятый и вдруг исчез.

И в гробу нет, и в миру нет. А учеников до сих пор находит Сам.

Вот так!